Lexo fragmentin më poshtë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë

“Rroftë jeta!” Ashtu më dukej sikur përsërisnin ditë e natë, e sidomos natën, kur oshëtima e tyre ishte më e fuqishme, dallgët e detit Jon, që përplaseshin në bregun shkëmbor, të fshatit tim Dhrimadhe. Këtë refren të përhershëm të dallgëve të detit Jon më dukej sikur shprehnin pa zë dhe fshatarët e mi, se lufta që bënin, atë moto kishte: “Rroftë jeta!”, jeta mbi gurë, jeta në dallgët e detit, jeta kur ishte zor të jetoje, zor të dashuroje, zor të ëndërroje dhe zor të vdisje. Ky refren i pashpallur me zë, me vaj apo me këngë, qe pulsi i nxitjes për të jetuar me luftë të ashpër mbi gurë në furtunat që rrëmbenin dhe dheun e gërxheve.
Kaloje nga ndonjë monopat dhe shikoje ndonjë burrë që ngrinte ledhe për t’i mbushur pastaj me dhè dhe e pyesje: – Ç’po bën aty? – Dhe ai të përgjigjej: – Ja, luftoj!
Shihje ndonjë grua që bënte dru në pllaja të pjerrëta, gërxhore dhe të zhveshura, se dhitë nuk i linin kurrë xinat, cfakat dhe anticfakat të rriteshin, dhe e pyesje: – Ç’po bën aty? – Dhe ajo të përgjigjej: – Ja, luftoj!
Shikoje në prakun e dyerve të oborreve plaka të heshtura që tirrnin duke shikuar detin, detin që u kishte marrë burrin apo djalin, dhe i pyesje: – Ç’po bëni aty? – Dhe ato të përgjigjeshin: – Ja, luftojmë!

,,Një emër në katër rrugë”      Petro Marko

• Pyetja 1

  Motivi mbizotërues që përshkon të gjithë fragmentin është:

  A. politik
  B. social
  C. religjioz
  D. historik

• Pyetja 2

  Elementet letrare të këtij fragmenti janë tipike për letërsinë e periudhës së:

  A. realizmit
  B. romantizmit
  C. modernizmit
  D. klasicizmit

• Pyetja 3

  Një nga plagët më të dhimbshme të njerëzve të këtij fshati ua kishte shkaktuar:

  A. burgu
  B. lufta
  C. kurbeti
  D. pushteti

• Pyetja 4

  Fjala i skalitur do të thotë:

  A. i gdhendur
  B. i lakuar
  C. i thërrmuar
  D. i topitur

• Pyetja 5

  Ideja themelore e fragmentit më së miri përmblidhet në fjalinë:

  A. Njerëzit vuanin nga përplasjet e dallgëve të detit Jon
  B. Jeta në këtë fshat ishte luftë për të mbijetuar
  C. Njerëzit ngrinin ledhe për t’i mbushur me dhe
  D. Jeta në këtë fshat ishte e bukur për shkak të detit

• Pyetja 6

  Mënyra e jetesës e këtyre njerëzve shihet nga bisedat që i preokupojnë ata. Kjo më së miri është përmbledhur në fjalinë:

  A. Kaloje nga ndonjë monopat dhe shikoje ndonjë burrë që ngrinte ledhe për t’i mbushur pastaj me dhè
  B. Shihje ndonjë grua që bënte dru në pllaja të pjerrëta, gërxhore e të zhveshura se dhitë nuk i linin kurrë xinat.
  C. Shikoje në prakun e dyerve të oborreve plaka të heshtura që tirrnin duke shikuar detin, që u kishte marrë burrin apo djalin
  D. Mbi gurë dhe dallgët e detit, zor të jetoje, zor të dashuroje, zor të ëndërroje dhe zor të vdisje

• Pyetja 7

  Në strukturën “oshëtima e tyre ishte më e fuqishme”, mbiemri “më e fuqishme” është në shkallën:

  A. pohore
  B. sipërore
  C. krahasore të sipërisë relative
  D. krahasore të sipërisë absolute

Lexo paragrafin e dhënë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë

Mu desh pra me djersë të mëdha me qitunë mbi dritë shumë fjalë plaka e të harrueme, për ta marrë mbrapa urdhënin’ e Biblijsë, tue u njimendunë herë gjuha jonë me të italianesë, herë kjo me tanët, andaj po druej se ka me dalë vepra pakëzë e merzicime.

(1685)

• Pyetja 8

  Meqë libri është shkruar edhe në shqip edhe në italisht, autori në këtë parathënie, shpreh drojën e tij se libri do të dalë paksa i mërzitshëm, për shkak të:

  A. Fjalëve të vjetra shqipe që kishte nxjerrë në dritë
  B. Përdorimit të shumë fjalëve nga italishtja
  C. Shkallës jo të duhur të zhvillimit të shqipes së shkruar
  D. Përshtatjes së shqipes me italishten dhe anasjelltas

• Pyetja 9

  Në të gjitha veprat që i takojnë periudhës së njohur si Letërsia e Vjetër Shqiptare, mbizotëron motivi:

  A. religjioz
  B. kombëtar
  C. social
  D. erotik

Lexo vargjet e dhëna dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

Në mes tuaj kam qëndruar E jam duke përvëluar, Që t'u ap pakëzë dritë, Natënë t'ua bënj ditë. Do të tretem, të kullohem, Të digjem, të përvëlohem, Që t'u ndrinj mir' e të shihni, Njëri-tjatërin të njihni. (Naim Frashërit, Fjalët e qiririt)

• Pyetja 10

  Vetja që flet në këtë pjesë të poemës – është qiriri. Në letërsi, kur një trupi a sendi i jepen atribute njerëzore, kemi të bëjmë më figurën e:

  A. epanastrofesë
  B. personifikimit
  C. anadiplozës
  D. oksimoronit

• Pyetja 11

  Fragmentin, si në vargun “që t’u ndrinj mir’ e të shihni”, si edhe gjithë poezinë e përshkon një nga tiparet e letërsisë së Rilindjes, e njohur si:

  A. iluminizëm
  B. sentimentalizëm
  C. klasicizëm
  D. impresionizëm

• Pyetja 12

  Në shqipen e sotme standarde vargu “Natënë t’ua bënj ditë.”, meqë i drejtohet vetës së dytë, do të duhej shkruar:

  A. Natën t’ua bëj ditë.
  B. Naten t’ua bëj ditë.
  C. Naten t’jua bëj ditë.
  D. Natën t’jua bëj ditë.

• Pyetja 13

  Naim Frashëri dhe rilindësit e tjerë përpiqeshin ta pastronin gjuhën shqipe nga fjalët e huaja duke futur në përdorim terma si “dheshkronjë” për gjeografi etj. Fryma e tillë i bën ata që në kuptim të përdorimit të gjuhës të njihen si:

  A. nacionalistë
  B. orientalistë
  C. puristë
  D. oksidentalist

• Pyetja 14

  Rima në këtë poezi është:

  A. AABB
  B. ABAB
  C. ABBA
  D. BAAB

• Pyetja 15

  Poezitë e rilindësve shquhen për metrikën e rregullt. Vargjet e kësaj poezie janë:

  A. gjashtërrokëshe
  B. shtatërrokëshe
  C. tetërrokëshe
  D. nëntërrokëshe

Lexo tekstin e dhënë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

Nisma e partive opozitare për shpërndarjen e Kuvendit të Kosovës mund ta vërë në rrezik miratimin e buxhetit për vitin e ardhshëm, thanë sot analistët. Ata shfaqën frikën e tyre për mundësinë që shërbyesit civilë të mos marrin rrogat e tyre në fund të janarit. Sipas projektligjit të prezantuar në Kuvend, buxheti i Kosovës për vitin e ardhshëm është rreth 1.5 miliardë euro apo 300 milionë më i lartë sesa ai i këtij viti. Duke reaguar ndaj këtyre pohimeve, ministri i financave i tha gazetarit tonë se nuk ka vend për frikë lidhur me rrogat e të punësuarve, edhe nëse dështon miratimi i Ligjit për Buxhetin. Lajmin që patë e ka përgatitur gazetari ynë.

• Pyetja 16

  Lajmi kryesor në këtë raport është:

  A. Miratimi i buxhetit nuk është i sigurt
  B. Shërbyesit civilë nuk do t’i marrin rrogat
  C. Buxheti rritet për 300 milionë euro
  D. Kuvendi i Kosovës do të shpërndahet

• Pyetja 17

  Ky raport kryesisht mbështet në hipotezat e analistëve. I vetmi informacion i besueshëm dhe i mbështetur në fakte është:

  A. Partitë opozitare do të arrijnë ta shpërndajnë Kuvendin
  B. Rrogat e shërbyesve civilë janë të rrezikuara
  C. Nuk ka vend për shqetësim lidhur me rrogat
  D. Buxheti për vitin e ardhëm parashihet të jetë më i madh

• Pyetja 18

  Një nga elementet e këtij lajmi na bën me dije se lajmi është dhënë në:

  A. radio
  B. televizion
  C. gazetë
  D. agjenci

• Pyetja 19

  Në këtë lajm analistët e vënë theksin te:

  A. Nisma e partive opozitare për shpërndarjen e Kuvendit
  B. Mundësia e shpërndarjes së Kuvendit të Kosovës
  C. Rreziku që të mos miratohet ligji për buxhetin
  D. Shqetësimi se punëtorët mund të mbeten pa rroga

• Pyetja 20

  Nëse periudhën “Ai nuk erdhi në dasmë, meqenëse nuk ishte i ftuar”, e kthejmë në periudhë me marrëdhënie lejore, ajo bën:

  A. Ai nuk erdhi në dasmë, ndonëse nuk ishte i ftuar.
  B. Ai nuk erdhi në dasmë, ndërsa nuk ishte i ftuar.
  C. Ai nuk erdhi në dasmë, megjithëse ishte i ftuar.
  D. Ai nuk erdhi në dasmë, meqë nuk ishte i ftuar.

• Pyetja 21

  Në fjalinë “Ai nuk erdhi në dasmë”, theksi logjik bie mbi fjalën:

  A. Ai
  B. nuk
  C. erdhi
  D. dasmë

• Pyetja 22

  Në togfjalëshin “ceremoni martesore’’, fjala “martesore” është:

  A. emër
  B. përemër
  C. ndajfolje
  D. mbiemër

Lexo fragmentin e dhënë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

Pavarësia jonë nga dominimi spanjoll nuk na shpëtoi nga çmendia. Gjenerali Antonio Lopez de Santana tri herë diktator i Meksikës, organizoi një funeral madhështor për këmbën e tij të djathtë që kishte humbur në të ashtuquajturën Luftë e Pastave. Dua t’iu them se Gjenerali Gabriel Garcia Moreno sundoi Ekuadorin për gjashtëmbëdhjetë vjet si monark absolut; kur vdiq, kufoma i rrinte ulur në fronin presidencial, e veshur në uniformë të plotë dhe me medaljet e shumta në gjoks.

Gabriel Garcia Marquez (8 dhjetor 1982)

• Pyetja 23

  Fragmenti i mësipërm është shkëputur nga një:

  A. fjalim
  B. prozë poetike
  C. artikull
  D. kritikë letrare

• Pyetja 24

  Autori, në këtë fragment, shpreh:

  A. Pavarësinë e Meksikës nga nënshtrimi spanjoll
  B. Ndjeshmërinë e gjeneralit të Ekuadorit
  C. Absurdin e gjeneralëve udhëheqës të vendit
  D. Ambicien për të përfituar medalje të shumta

• Pyetja 25

  Nga fjalia: “Pavarësia jonë nga dominimi spanjoll nuk na shpëtoi nga çmendia”, del se:

  A. Dominimi spanjoll nuk ishte fajtor për çmendinë
  B. Pavarësia nuk i kishte përmbushur pritjet e njerëzve
  C. Pavarësia nga dominimi spanjoll kishte qenë një gabim
  D. Lufta për pavarësi kishte qenë e pavlefshme

Lexo vargjet e dhëna dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

M’largon buz’qeshja jote çdo furtunë, shikimi yt më ngroh më shum’ se flaka; këngë e hyjnueshme e moshës së re m’duket e fjalës tënde harmonia. Rrethuar rrezesh t’ndritshme virgjërore, e admiruar nga çdokush në rrugë, ndoshta përbuz dëshirën e k’saj zemre, (Zef Serembe, Një vashëze)

• Pyetja 26

  Këto strofa janë marrë nga një sonet, i quajtur ndryshe edhe tingëllimë. Soneti përbëhet nga:

  A. Dy katrena e dy tercina
  B. Një katrenë e dy tercina
  C. Dy katrena e tri tercina
  D. Një katrenë e tri tercina

• Pyetja 27

  Soneti i fundit i kurorës sonetike, që përbërë prej 15 seneteve, quhet:

  A. epilog
  B. magjistral
  C. prolog
  D. silabik

Lexo paragrafin e dhënë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

Në natyrën e poezisë së këtij autori, është komunikimi poetik; komunikimi me imazhe, me fjalë e me gjeste, që përmbajnë ngarkesë poetike. Madje kjo përbën esencën e komunikimit njerëzor. Manifestimi dhe komunikimi i këtillë poetik, është pjesë e një konteksti, gjithnjë duke mirëkuptuar statusin e imagjinares.

• Pyetja 28

  Paragrafi i mësipërm është shkëputur nga një shkrim më i gjatë që i takon:

  A. kritikës letrare
  B. shkrimit evokues
  C. udhëpërshkrimit
  D. letërkëmbimit

• Pyetja 29

  Togfjalëshat e përdorur, si: komunikim poetik; komunikim me imazhe e fjalë; statusi i imagjinares, janë shprehje leksikore të ligjërimit:

  A. frazeologjik
  B. të folur
  C. profesional
  D. të figurshëm

Lexo paragrafin e dhënë dhe përgjigju pyetjeve që vijojnë.

Vëllai i madh e shkeli besën e fjalën. Kuvendoi në shtëpi, i tregoi vashës së vet kështu e kështu, i tha mos me shku atje të nesërmen. Edhe i mesmi e shkeli besën e fjalën: ia tregoi të tana vashës së vet. Vetëm i vogli e mbajti besën e fjalën: nuk kuvendoi në shtëpi, nuk i tregoi vashës së vet.

• Pyetja 30

  Nga personazhet dhe elemente të tjera mund të kuptohet se ky fragment është nxjerrë nga legjenda shqiptare e njohur si legjenda e:

  A. ringjalljes
  B. rinjohjes
  C. vëllavrasjes
  D. murosjes

• Pyetja 31

  Nga ky tekst mund të kuptohet se ndërmjet tre vëllezërve kishte pasur një marrëveshje, e cila u:

  A. respektua
  B. prish
  C. keqkuptua
  D. arsyetua

• Pyetja 32

  Në fjalinë: “Kuvendoi në shtëpi, i tregoi vashës së vet kështu e kështu”, kryefjala mungon, por ajo mund të kuptohet nga fjala:

  A. kuvendoi
  B. në shtëpi
  C. vashës
  D. së vet

• Pyetja 33

  Në këtë fragment hasen disa elemente dialektore të:

  A. toskërishtes
  B. gegërishtes
  C. arbërishtes
  D. arvanitishtes

• Pyetja 34

  Një ndër dallimet kryesore dialektore ndërmjet gegërishtes e toskërishtes është shndërrimi i n-së ndërzanore në r, (si në rastin druni-druri) . Në fonetikë, ky fenomen, njihet si:

  A. palatalizim
  B. metafoni
  C. rotacizëm
  D. apofoni

Lexo periudhën e dhënë dhe përgjigju pyetjeve në vijim.

Drejtori konfirmoi që unë duhej me nis punën në punëtori, meqenëse nuk isha pranuar me dalë në terren.

• Pyetja 35

  Periudha e mësipërme është me marrëdhënie:

  A. lejore
  B. kushtore
  C. përqasure
  D. kundërshtore

• Pyetja 36

  Forma gege e shprehjes “me dalë”, në periudhen e mësipërme duhet të zëvendësohet me:

  A. paskajoren standarde
  B. pjesoren standarde
  C. lidhoren standarde
  D. përcjelloren standarde

• Pyetja 37

  Forma e paskajores gege ,,me dalë’’ në shqipen standarde duhet të zëvendësohet me:

  A. për të dalë
  B. të dalë
  C. dalë
  D. duke dalë

• Pyetja 38

  Fjala e huazuar “konfirmoi”mund të zëvendësohet nga fjala shqipe:

  A. këmbënguli
  B. u përpoq
  C. u mundua
  D. vërtetoi

• Pyetja 39

  Tek emri ,,punëtori’’ i përdorur në këtë periudhë, formati “i” në fjalëformim është:

  A. parashtesë
  B. prapashtesë
  C. mbaresë
  D. pjesëz

• Pyetja 40

  Me cilën lidhëz sinonimike do të mund të zëvendësohej lidhëza “meqenëse”, për t’ia ruajtur tërësisht kuptimin dhe llojin e marrëdhënies periudhës: ,,Drejtori konfirmoi që unë duhej me nis punën në punëtori, meqenëse nuk isha pranuar me dalë në terren’’

  A. pasi që
  B. megjithëse
  C. ndonëse
  D. edhe pse

• Pyetja 41

  Cila fjali është e shkruar drejt?

  A. Ne kemi shitur tetëdhjetë bileta, për të luajtur për javën e ardhshme.
  B. Ne kemi shitur për javën e ardhshme tetëdhjetë bileta, për të luajtur.
  C. Ne kemi shitur tetëdhjetë bileta për lojën e javës së ardhshme.
  D. Ne kemi shitur për javën e ardhshme tetëdhjetë bileta të lojës.

• Pyetja 42

  Cila nga strukturat e fjalisë është e rregullt?

  A. Në korrik ne për pushime në Dhërmi do të udhëtojmë dhe një udhëtim i mrekullueshëm presim do të jetë.
  B. Në korrik ne për pushime në Dhërmi do të udhëtojmë dhe do të jetë presim një udhëtim i mrekullueshëm.
  C. Në do të udhëtojmë në korrik për pushime në Dhërmi dhe një udhëtim presim i mrekullueshëm do të jetë.
  D. Ne do të udhëtojmë në korrik për pushime në Dhërmi dhe presim të jetë një udhëtim i mrekullueshëm.

• Pyetja 43

  Nëse procesi rrëfimor, në një prozë epike, ka së paku tre protagonistë: ai për të cilin flitet, ai që flet, ai të cilit i flitet – atëherë, sipas kësaj renditjeje, kemi përfytyrimin për:

  A. personazhin, rrëfyesin dhe lexuesin
  B. lexuesin, personazhin dhe autorin
  C. lexuesin, personazhin dhe rrëfyesin
  D. autorin, rrëfyesin dhe personazhin

• Pyetja 44

  Pyetja e parë në të cilën poetika duhet të japë përgjigje është:

  A. Ç’është retorika?
  B. Ç’është letërsia?
  C. Ç’është kritika?
  D. Ç’është semantika?

• Pyetja 45

  Cili është dokumenti i parë i shqipes së shkruar:

  A. Formula e pagëzimit
  B. Meshari i Buzukut
  C. Ungjilli i pashkëve
  D. Fjalori i Arnold Von Harfit

• Pyetja 46

  Nga cila fjali mund të njohim më së miri njërën nga të vërtetat e jetës?

  A. Vetëm ai që thotë diçka, neve mund të na ngjallë besim.
  B. Vetëm ai që na beson, mund të flasë dhe të ngjallë besim.
  C. Vetëm ai që flet për atë që ka provuar, të ngjallë besim.
  D. Vetëm ai që provon, duhet të flas dhe të na ngjallë besim.

• Pyetja 47

  Epokat e ndryshme të letërsisë botërore shquhen me autorë dhe veprat e tyre, si:

  A. J. Milton “Fausti”, V. Gëte “Parajsa e humbur”, Xh. Bajron “Shtegtimet e Çajlld Haroldit”, L. Tolstoj “Lufta e paqja”.
  B. J. Milton “Parajsa e humbur”, V. Gëte “Fausti”, Xh. Bajron “Shtegtimet e Çajlld Haroldit”, L. Tolstoj “Lufta e paqja”.
  C. J. Milton “Parajsa e humbur”, V. Gëte “Shtegtimet e Çajlld Haroldit”, Xh. Bajron, “Fausti”, L. Tolstoj “Lufta e paqja”.
  D. J. Milton “Parajsa e humbur”, V. Gëte “Fausti”, Xh. Bajron “Lufta e paqja”, L. Tolstoj “Shtegtimet e Çajlld Haroldit”.

• Pyetja 48

  Letërsia botërore moderne, shquhet me autorë dhe veprat e tyre, si:

  A. Gabriel Garsia Markez “Uliksi”, Xhejms Xhojs, “Njëqind vjet vetmi”, Ernest Heminguej “Plaku dhe deti”, Franc Kafka “Kështjella”.
  B. Gabriel Garsia Markez “Njëqind vjet vetmi”, Xhejms Xhojs “Kështjella”, Ernest Heminguej “Plaku dhe deti”, Franc Kafka “Uliksi”.
  C. Gabriel Garsia Markez “Kështjella”, Xhejms Xhojs “Uliksi”, Ernest Heminguej “Plaku dhe deti”, Franc Kafka “Njëqind vjet vetmi”.
  D. Gabriel Garsia Markez “Njëqind vjet vetmi”, Xhejms Xhojs “Uliksi”, Ernest Heminguej “Plaku dhe deti”, Franc Kafka “Kështjella”.

• Pyetja 49

  Mbiemër i panyjshëm është shprehja;

  A. larg
  B. guximtar
  C. i shëmtuar
  D. e mirë

Lexoni fragmentin më poshtë dhe përgjigjuni pyetjeve që vijojnë.

I dashur Maks Ndruhem se kësaj here nuk do ta hedh dot. Mbas një muaji me ethe polmonare, tani mund të kem ndonjë pneumoni; nuk mund të rri pa të shkruar dhe shpresoj se kjo do të ndikojë për diçka. Kjo rrethanë më shtyn të shpreh dëshirën lidhur me shkrimet e mia: Të mbahen vetëm këta libra: “Gjykimi”, “Zjarrtari”, “Metamorfoza”, “Kolonia ndërshkimore”, “Mjeku i fshatit” dhe “Artisti i urisë” (Kopjet e pakta të “Soditje” nuk është nevoja të zhduken. Një punë më pak për ty; vetëm me kusht që mos të ribotohet). Këta libra dhe tregime mund të ruhen, por kjo nuk do të thotë se kërkoj që të rishtypen për pasardhësit, përkundrazi, po të fshihen fare, do të plotësohej dëshira ime. Por, meqë janë, nëse ndokush dëshiron t’i mbajë, le t’i ruajë. Për sa i përket shkrimeve të tjera (gjithçka është botuar në revista, dorëshkrimet e të gjitha letrat) e çdo gjë që do të të bjerë në dorë, apo do t’i marrësh prej atyre, që i kanë, (ti shumë prej tyre i njeh, sidomos N.N. e mos harro edhe disa fletore që i ka N.), të gjitha duhet të digjen, pa asnjë përjashtim, e mundësisht, pa i lexuar fare (po deshe t’u hedhësh një sy, bëje, por askush përveç teje). Të lutem ma kryej sa më parë këtë porosi.

Franci

(Letër e Franc Kafkës drejtuar Maks Brodit)

• Pyetja 50

  Cila është mënyra më e mirë për të qartësuar shprehjen: nuk do ta hedh dot, në fjalinë: “Ndruhem se kësaj here nuk do ta hedh dot”?

  A. nuk do të arrij të flak shqetësimin
  B. nuk do të arrij të heq dorë nga vetmia
  C. nuk do të mund ta ndërpres terapinë
  D. nuk do të mund ta largoj sëmundjen

• Pyetja 51

  Fjalia: Të mbahen vetëm këta libra: “Gjykimi”, “Zjarrtari”, “Metamorfoza”, “Kolonia ndëshkimore”, “Mjeku i fshatit” dhe “Artisti i urisë”, shpreh pikëpamje klasifikuese, sipas të cilit kërkohet të ruhen këto libra. Ky qëndrim i këtij autori përkon me:

  A. konceptin poetik të autorit
  B. vlerësimin e interpretuesve të veprave
  C. frymën politike të veprave
  D. opinionin e miqve të autorit

• Pyetja 52

  Qëndrimi i autorit, në fjalinë: Kopjet e pakta të “Soditje” nuk është nevoja të zhduken… vetëm me kusht që mos të ribotohet, është:

  A. indiferent
  B. arbitrar
  C. pajtues
  D. mospërfillës

• Pyetja 53

  Kjo letër për nga përmbajtja është një:

  A. testament
  B. përkushtim
  C. apologji
  D. arsyetim

• Pyetja 54

  Fjalia: Këta libra dhe tregime mund të ruhen, por kjo nuk do të thotë se kërkoj që të rishtypen për pasardhësit, përkundrazi, po të fshihen fare, do të plotësohej dëshira ime, dominohet nga mendimi për librat dhe tregimet të cilave u referohet autori, që ato të:

  A. ribotohen në një kohë tjetër
  B. ndalohen për lexim
  C. botohen për pasardhësit
  D. mos ribotohen fare

• Pyetja 55

  Nga fjalia: Për sa i përket shkrimeve të tjera (gjithçka është botuar në revista, dorëshkrimet e të gjitha letrat) e çdo gjë që do të të bjerë në dorë, apo do t’i marrësh prej atyre, që i kanë, (ti shumë prej tyre i njeh, sidomos N. N. e mos harro edhe disa fletore që i ka N.), të gjitha duhet të digjen, pa asnjë përjashtim, e mundësisht, pa i lexuar fare (po deshe t’u hedhësh një sy, bëje, por askush përveç teje), konstatojmë se fryma dhe qëndrimi i autorit që ta shkatërronte atë që kishte shkruar, është për:

  A. shkrimet e botuara në revista, si dhe dorëshkrimet e letrat
  B. shkrimet e botuara në revista, si dhe letrat që gjenden te N
  C. shkrimet e botuara në revista, si dhe shkrimet që i kanë të tjerët
  D. shkrimet e botuara në revista, si dhe shkrimet që i kanë N. N.

• Pyetja 56

  Nga leximi i kësaj letre (këtij fragmenti), cili nga mendimet është më i qëndrueshëm?

  A. Mosbesimi ndaj miqësisë, i Kafkës, është më i fuqishëm se besimi.
  B. Dëshira e krijimit e Kafkës, është më e fuqishme se e mohimit të krijimit.
  C. Shpresa për t’u shëruar, e Kafkës, është më e fuqishme se dëshpërimi.
  D. Vlerësimi ndaj veprës së vet, i Kafkës, është më i fuqishëm se dyshimi.

• Pyetja 57

  Fjalia: “Ne do të presim këtu kot e ai s’do të vijë” është shprehje e një:

  A. pritjeje ngushëlluese
  B. pritjeje të padobishme
  C. pritjeje të pashpresë
  D. pritjeje të hidhur

• Pyetja 58

  Cilën këshillë ua jepni lexuesve që të njohin një realitet historik?

  A. Të lexoni një libër kundër padrejtësive dhe paragjykimeve në shoqërinë demokratike.
  B. Të lexoni një libër për sjelljet e mësimdhënësve në shkollat e arsimit të mesëm.
  C. Të lexoni një libër kundër dhunës, në betejën e luftës për zgjidhjen e problemeve.
  D. Të lexoni një libër për zhvillimin e institucioneve të arsimit në kohën e ideologjisë.

• Pyetja 59

  Cila nga fjalitë shpreh një habi?

  A. Një qen hyri në oborr
  B. Qenin e pashë në oborr
  C. Në oborr qenka qeni
  D. Qeni erdhi në oborr

• Pyetja 60

  Cilat fjalë kanë afërsi kuptimore me fjalën maturant:

  A. i kulturuar, i zhvilluar, i rritur, i pjekur, i aftë
  B. i ndjeshëm, i papërvojë, i rrëmbyeshëm, i ngutshëm, i gëzueshëm
  C. i përgjegjshëm, i pavarësuar, i hareshëm, i fuqishëm, i vendosur
  D. i shkathtë, i mirë, i ri, i drejtë, i mençur